恐惧的本质是怕受到伤害。
伤害有生理上的，也有心理上的；恐惧也是。
未知的恐惧容易让人联想，从而更容易在心理上不断重复和放大。
应对未知恐惧的方法：
1、常规恐惧：立即行动。
2、重大恐惧：分析研究后，立即行动。
读《人为什么活着？》有感
人为什么活着？这个问题，从很小的时候，就问过自己，结果从来都是一片茫然。寻寻觅觅，答案也一直不见。
今天偶尔在左岸读书，看到这篇文章，想来听听作者是如何解惑的。其中，有一段觉得很有道理，这个问题的答案千千万万人想过，可是根本就没有一个大部分人都适用的答案。而且，文中提出，所谓人生的意义是相对的，是创造出来的，而不是寻觅出来的。结合自己这一阶段的思想变化，特别是孩子出生之后，发...
记忆的方法
如何控制体重?
1、体重指标BMI
BMI=体重kg÷(身高m * 身高m）
eg. 70kg÷(1.75×1.75)=22.86
成人的BMI数值：
过轻：低于18.5
正常：18.5-23.9
过重：24-27.9
肥胖：高于28
最理想的体重指数是22。
2、体重增加的基本原理
1）碳水化合物、脂肪、蛋白质提供能量，特别是前两者；
2）当吃的能量超过消耗的能量，能量就会储存在体内；
3）70kg的男性，体内只能储存400g碳水化合物，其余均以脂肪形式储存；
4）多...
《明朝那些事儿》读书笔记
一、明太祖朱元璋
（一）1328-1344年 童年
元朝末年，税赋横飞。（注意：并未出现流寇四起 - 也许税赋之后，还是可以生活的）
（二）1344-1347年 灾难
1344年初，山东河南黄河大水，淮河沿岸瘟疫旱灾。
朝廷赈灾，官员贪腐，天灾加上人祸。
百姓饿死。（注意：百姓依然没有起而造反 - 也许老百姓想，这主要是天灾，怨不得朝廷）
朱元璋父母兄弟饿死。其时17岁。皇觉寺出家。
淮西河南云游。开阔眼界...
《朋党论》读后感
欧阳修认为，朋党分君子之朋和小人之朋。君子以同道为朋，小人以同利为朋。为人君者，宜亲君子之朋，而去小人之朋。
自春秋晋分三家，朋党之害，深为后世人君者忌。
读过此文，思虑有三。
1、为人君者，不必格杀所有朋党。
君子之党，同道同心。然此道此心为忠君爱国、敬业勤勉、光明磊落、耿直无私。此儒家之道心也。此党人虽众，却无碍大治也。
2、为人君者，对小人朋党要坚决翦灭。
1）小人朋党...
《房间》观后感
1、男人和女人对待孩子是不一样的。
在乔伊的心里，无论杰克是怎么来的，他都是自己的儿子，她都会拼命去保护他，给他生的希望。
而老尼克，杰克只是他和性奴生下来的负担，他要的只是和乔伊的生活。
乔伊的妈妈接受杰克，因为杰克是她女儿的儿子，就是自己的外孙，无论他是怎么来的，都是自己的亲人。
乔伊的爸爸自始至终都没有承认过杰克，因为他是女儿被拐骗后生的“孽种”，是老尼克的一半，他恨...
网络安全的简要措施
1、避免使用高权限用户
不用administation，另外建一个用户常用，权限为Users；
2、保护密码
木马
弱密码+暴力破解——密码要尽量复杂，用密码软件，如：1password等
网络传输截获（嗅探）——尽量避免数据明码传输，如：https
浏览器或客户端记录用户名密码——不保存
网站服务端被劫——所有网站密码都不同
核心账户及密码——线下原始保存，不接触网络
重要账户及密码——用密码软件，如：1password等...
纪念五四青年及同类人
今天是5月4日，官方的五四青年节。
念书的时候，在历史书上，也大约了解了一些关于五四青年的事迹。对于那个年代的这群热血青年，还是很钦佩的。今天在百度百科，又重新温读了一遍，1919年5月4日运动的来由，也算是一种祭拜吧。记得当时有一份刊物《新青年》，倡导“民主”和“科学”。
其实，历史上，类似的，又何止五四青年那一代。我们翻看梁启超的《少年中国说》，是何等的意气风发，洋溢着这个国家这个民...
使用效率工具保持高效的工作状态
猛得一看标题，觉得是句废话，但扪心想想，还是觉得有必要写一下：
我们的工作状态，受到心情等多种因素影响，会呈现出起起伏伏的状态。那么如何能够保持一定的节奏和状态呢？就像罗辑思维说的，像鲨鱼一样一直保持移动的一种状态。
除了个人的内心修行之外，我觉得，使用效率工具就是一个比较好的方法。
比如：日事清。把工作按轻重缓急分类放好，并且放到日程上的具体哪一天。每天打开，就知道自...
沟通要注意语气、语调和表情
同一件事，为什么用不同的语气，孩子就会产生不同的结果？
因为孩子，特别是还不会说话的时候，是通过你的语气、语调、表情，来判断你的意图和对她的好与坏，然后来决定接受还是拒绝你的意见。孩子是感性的。
随着我们慢慢长大，我们以为自己已经是大人了，成熟了。可是幼时的这个本能习惯却还是如影随形。换句话说，就是成人也是如此：往往是通过别人的语气、语调、表情，来判断他人的意图和对自己的好恶...
“万恶淫为首，百善孝为先。”正解
原文：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
解文：简单的说，就是孝顺主要要看子女的孝心，而不是他能回报父母多少物质，如果用物质衡量，家贫的就没有孝子了；淫，却是用行为来衡量，而不是内心的念想，如衡量念想，则世上没有不好的人了。大概是这个意思吧。